La Fabrique de l'homme pervers
Psychologie et psychanalyse,Dominique Barbier

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Broché : 200 pagesAuteur : Dominique Barbier
Collection : Psychologie et psychanalyse
ISBN-10 : 2738129013
Date de Publication : 2013-02-28
Le Titre Du Livre : La Fabrique de l'homme pervers
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La Fabrique de l'homme pervers a été écrit par Dominique Barbier qui connu comme un auteur et ont écrit beaucoup de livres intéressants avec une grande narration. La Fabrique de l'homme pervers a été l'un des livres de populer sur 2016. Il contient 200 pages et disponible sur format . Ce livre a été très surpris en raison de sa note rating et a obtenu environ avis des utilisateurs. Donc, après avoir terminé la lecture de ce livre, je recommande aux lecteurs de ne pas sous-estimer ce grand livre. Vous devez prendre La Fabrique de l'homme pervers que votre liste de lecture ou vous serez regretter parce que vous ne l'avez pas lu encore dans votre vie.Rang parmi les ventes Amazon: #190944 dans LivresPublié le: 2013-02-28Langue d'origine: FrançaisDimensions: 8.66" h x .51" l x 5.59" L, Reliure: Broché200 pagesExtraitExtrait de l'avant-propos Il y a quelques décennies à peine, il était de bon ton de souffrir, de traverser la vie avec douleur et de le faire savoir. La névrose était largement répandue, la culpabilité, omniprésente. Et voici qu'elle devient peau de chagrin, cette culpabilité qui nous rongeait, et qu'elle se trouve remplacée par la manipulation et la jouissance. Si, avant, chacun jouait la partition du malheur en tentant de dépasser l'autre, car l'homme est ainsi fait qu'il veut toujours dominer, aujourd'hui, chacun cherche à signifier qu'il est heureux, que tout va très bien. Tout va très bien, madame la marquise ! Que s'est-il passé pour qu'en si peu de temps on aboutisse à un tel changement ? Comment expliquer, par exemple, que les Français se déclarent heureux à 95,3 % selon un sondage récent ? On pourrait se réjouir d'un tel chiffre, certes, mais y a-t-il, à y regarder de plus près, tant de raisons que cela d'être heureux ? Ce bonheur revendiqué ne signifie-t-il pas plutôt que nous ne voulons plus voir ce qu'il y a autour de nous ? Que nous ne voulons plus être autant atteints par la misère du monde ? Que nous préférons nous cacher derrière des piles de vêtements plein les armoires et consommer, consommer jusqu'à l'anesthésie ? Nous ne voyons pas qu'en ne supportant plus le manque et en élevant nos enfants de façon qu'il ne soit plus à l'oeuvre dans leur construction nous ne laissons plus advenir le désir qui chuchote. Nous voulons calmer le besoin, un besoin-angoisse qui nous tyrannise et nous donne un faux-semblant de bonheur au détriment d'un statut d'homme qui ne courrait pas après son ombre. Nous ne voulons pas voir à quel point nous fabriquons des pervers ordinaires, qui ne tiennent plus compte d'autrui, dont la destructivité est considérable, eux qui vont devenir dans quelques années parents à leur tour. Ne peut-on d'ailleurs considérer que la société du XIXe siècle, très névrotique, a évolué globalement vers la perversité, le pervers ordinaire étant en quelque sorte l'équivalent d'un petit pervers narcissique ? Qu'est-ce qui nous a fait ainsi basculer de l'air ambiant névrotique à l'air ambiant pervers ordinaire ? Comment expliquer que l'autre, aussi, soit désormais chargé d'entretenir une jouissance qui ne doit jamais faiblir ? Qu'il soit devenu celui dont je me sers pour avoir plus de plaisir ? Dans ce rapport-là, bien sûr, tout le monde ne part pas à armes égales. Un déséquilibre peut s'installer rapidement, car certains - les pervers narcissiques en premier lieu - savent mieux que personne manipuler pour rentabiliser leur petite entreprise jamais en panne. Et les autres, plus fragiles ou qui ont simplement gardé plus d'humanité, s'installent peu à peu dans un malaise dont ils ne saisissent pas l'origine. Ils se sentent doublement coupables, car ils ne comprennent pas qu'en donnant autant d'eux-mêmes ils récoltent si peu - ou tant de douleur. Ils prennent sur eux la culpabilité induite par le pervers narcissique qui sait si bien leur transfuser la sienne. Cette manipulation, la plupart du temps, se fait de façon anodine ou insidieuse ; elle en est d'autant plus efficace, affaiblissant durablement ses victimes. Les phrases prononcées sont apparemment sans importance, quelquefois au comble de l'insignifiance, mais elles amenuisent toujours l'autre, faisant de lui un objet. À l'arrivée, la radioactivité du pervers narcissique est telle que ses proies ne savent plus où elles en sont ni même ce qu'elles ont fait pour en arriver là. On ne consomme plus seulement des biens matériels - ce mot, comme par hasard, si proche de «maternel» -, on consomme aussi des êtres humains.Présentation de l'éditeur?De plus en plus nombreux dans notre société, les pervers narcissiques constituent près de 10 % de la population. Ils ont une organisation psychique très rigide et archaïque, caractérisée par l'emprise et la jouissance. Leur destructivité est considérable. Comment les repérer ? Y a-t-il un profil type de victime ? Comment sortir de leurs griffes ? Plus largement, quelle est l'importance de l'éducation, des rôles spécifiques de la mère et du père dans la fabrique de cette perversion ? Encore plus largement, notre société n'est-elle pas en train de se transformer en une véritable fabrique de pervers ordinaires ? Dominique Barbier est psychiatre, psychanalyste et psychothérapeute. Il est spécialisé dans l'aide aux victimes.Biographie de l'auteurDominique Barbier a exercé comme psychiatre pendant de nombreuses années. Aujourd’hui psychanalyste et psychothérapeute, il s’est spécialisé dans l’aide aux victimes et pratique l’hypnose ericksonienne. Il est également l’auteur de La Dépression.
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Vous trouverez ci-dessous quelques critiques les plus utiles sur La Fabrique de l'homme pervers. Vous pouvez considérer cela avant de décider d'acheter / lire ce livre.1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile.ExcéllentPar Bumersal MoustaphaC'est un livre excellent. Il fournit beaucoup de détails très précis sur la PN et ses nombreuses ramifications. Je conseillerais sa lecture aussi bien par les victimes des PN que par les PN eux-mêmes pour essayer de changer en êtres plus humains en recouvrant leur humanisme d'avant les abus narcissiques et sexuels de leur enfance.
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